杨绛评张爱玲:长得丑,还喜欢穿奇装异服出风头,你们都高看她了

发布时间:2024-10-24 04:25

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张爱玲,近代中国文坛中的一位奇女子,她文采斐然,很多作品被改编影视作品。凭借着自己作品独特的吸引力,在国内外拥有众多读者。而与她同时代著名翻译家杨绛女士却称张爱玲被人高看,不但长得丑,还奇装异服,爱出风头。这究竟是怎么一回事呢?

系出名门,才气过人

一九二零年九月三十日张爱玲出生在上海公共租界西区一幢没落的贵族府邸,清末名臣张佩纶是她的祖父,而她的祖母是清朝廷重臣李鸿章的长女。可以说是出自名门,虽然家中已经没落,父亲还是属于遗少做派的少爷,抽大烟,逛窑子,娶姨太太。母亲是新式女性,曾赴欧洲游学。

两人经常吵架,最后离婚。张爱玲原名张焕,在进入中学时,母亲将她的名字改为爱玲,英文eileen之意。当时社会上有新旧两股思潮,这对张爱玲之后的文学创作产生很深的影响。张爱玲曾说:“出名要趁早。”还在读小学,就开始进行创作。成年之后,文思泉涌,不少文章发表在当时的报纸、杂志上。

《沉香屑》《茉莉香片》《红玫瑰与白玫瑰》等作品让她在当时的上海文坛大放异彩。张爱玲笔下的作品大多是十里洋场,灯红酒绿,食色男女。小说以爱情见长,也因此而成名,爱情的主题几乎贯穿了她的整个创作生涯。

前期的爱情,小说中的“自我”是隐藏在“幕后”,在 “幕后”对爱情中的男女的生存困境和精神困境进行审视和剖析,而后期则是侧重写自己曾经有过的爱情体验。她笔下男女爱情是那个时代下的悲剧,无论是圆满结局的《倾城之恋》亦或是充满悲剧色彩的《金锁记》。

两段悲剧婚姻

1943年对于张爱玲来说是她作品最为丰富的一年,上海文坛的所有重要的报纸、杂志都有她的一席之地。此时的她可谓是如日中天,不断有报纸来约稿,且稿费十分丰厚。此时的胡兰成在某政权担任重要位置,两人相识于文章,见面之后,竟然一见钟情。

不久两人签订婚书,但是胡兰成并非什么值得托付终生的良人,抗战胜利后,胡兰成逃亡温州,后张爱玲不顾自身危险前来寻找,发现他又和一名为“小周”的女子谈婚论嫁,和自己的好友也暧昧不清。1947年张爱玲给胡兰成写下一封分手信。

文中提到“我已经不喜欢你了”这句话的意思是:胡兰成,你已经不配我的喜欢。1952年,张爱玲离开大陆赴香港,后孤身一人离港赴美,移居美国,结识了第二任丈夫赖雅,赖雅在美国小有名气,是出色的剧作家。张爱玲到美国不久,就开始了与赖雅的恋爱婚姻,日子过得艰辛。

这段爱情婚姻与之前的却有着很大的不同,张爱玲已经知道爱的滋味了,她选择赖顿,是为了有一个家。张爱玲曾经怀过赖雅的孩子,但最终还是打掉了。胡兰成和赖雅都大张爱玲很多,之所以选择他们,说明张爱玲有“恋父情结”。赖雅年事已高,张爱玲一直陪在他身边,待到了他生命的尽头。

张爱玲的第一任丈夫,伤了她的心,第二任丈夫在婚前就剥夺了她做母亲的权利,而且因为堕胎在纽约得了很重的病。在爱情面前,张爱玲一直处于被动,人家找上门她就被感动了,这也造就了她爱情的悲剧。

评价褒贬不一

20世纪40年代的魔都上海,张爱玲的才气震惊文坛,那是她“传奇”时代最惊艳的惊鸿一瞥。身处于第二次世界大战的历史背景,张爱玲的作品却没有触及革命、历史这样的主题,而只写“男女之间这些不相关”的事情。

因此有人说张爱玲的作品是纸醉金迷,声色犬马,男女情爱,内容贫乏。虽然表面上看起来珠光宝气,内里却是空空如也。钱钟书的夫人,著名的作家、翻译家杨绛先生曾说过张爱玲“长得丑,还喜欢穿奇装异服出风头,你们都高看她了!”

为何如此,杨绛先生一直忧国忧民,为国家的教育事业做着努力,她曾任振华女校校长。杨绛一直是一个思想的行者,无论是早期的格物散文,新时期的叙事散文还是新世纪的说理散文,她不断地在思考思索人生、社会和文化,从懵懂青春到耄耋之年,她也从未停下前进的脚步。

她认为张爱玲长得不好看却过分张扬,爱穿奇装异服爱出风头,作品不能跳出男女情爱,格局太小。但是,杨绛对于张爱玲的意见,这些只是个人的看法,张爱玲、杨绛同处同时代的两位杰出女子,有着截然不同的成长环境,教育背景,人生经历和性格特征,又皆学贯古今中外,博闻强识,聪明绝顶,在文学史上的成就和地位都是不容忽视的。

然而更为有趣的是,两人都享有“不近人情”的坊间“美誉”。俗话说,各花入各眼,就如同张爱玲的作品,读者看法迥异,

有人高看,有人低看,有人爱看,有人不爱看,不过而已。

张爱玲是一个在现当代文坛一直被不断言说的传奇人物,她在不同时期不同的文学创作中注入了其个人经历、情感以及世界观、人生观,她童年的创伤、过早产生对人生的幻灭感都对她成年后的创作产生了深远的影响,因而她的创作在一定程度上具备了“自传体”的性质。

作为一个在沉重年代里的诗人和哲学家,张爱玲表现了出对存在承担的勇气,由于自身与生俱来的气质以及传统文化的深刻影响,张爱玲对存在的承担表现出不同于西方存在主义纯粹的哲理式思考,张爱玲对存在的承担表现出世俗化的倾向。

作为一个生命的沉思者,她的创作揭示了生命存在的困境、人性软弱和自私的本性。揭示了人性本身的沦落是造成现存在的荒诞、虚无和无意义的生活的一个重要原因,描绘了人生在世犹如“他人即地狱”般的惨烈现状。

身处乱世,她的作品中常有“一种郁郁苍苍的身世之感”,文字之间裹挟着“一种惘惘的威胁”张爱玲在女性视角下,书写城市文化的日常。用自己的文字诉说着这种独具城市文化特色的苍凉美感。在那个“低气压的时代”的上海文坛引起一片哗然。一支笔写尽世事冷暖。

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