重庆88岁著名书法泰斗李逸野，因不满丑书当道，宣称退出书协

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引言

兰亭茧纸入昭陵，世间遗迹犹龙腾。颜公变法出新意，细筋入骨如秋鹰。徐家父子亦秀绝，字外出力中藏棱。峄山传刻典刑在，千载笔法留阳冰。——《孙莘老求墨妙亭诗》

王羲之被称作“书圣”，这样伟大的书法家他的书法功底也不是一朝一夕就能练成的。王羲之自小就酷爱书法，练起字来会非常忘我。哪怕是走路、吃饭，都不会落下。家中被他练坏的毛笔堆成了小山，而他家旁边的一个小水池因为他每天要洗毛笔和砚台而变成了黑色，于是人们也给这个小水池起名为墨池。对书法的纯粹热爱使王羲之在长时间的练习书法过程中也不会感到厌烦，这就是热爱的力量。

书法这门艺术在中国由来已久，是一门学问深厚的艺术。优秀的书法每一笔一划都内涵丰富，每处笔画构成的字、字与字之间的联系，都是浑然天成的。古往今来都有不少书法大家醉心于此，他们的书法风格各异，好的作品能流传千年让人回味无穷。现如今的书法圈中依然有不少大师级的人物，重庆88岁著名书法泰斗李逸野就是其中代表。不过时代变迁，他也因不满丑书当道，退出了书协。

一、书法艺术

李逸野是1929年出生，他的人生经历也是非常的丰富，在他22岁那年他成为了新华社的一名战地记者，奔赴战场上记录下战士们的丰功伟绩。在朝鲜战争时期，他跟随志愿军战士奔赴前线，在炮火纷飞的战场上发光发热。后来他在一次采访过程中身受重伤，不得不离开了战场。1954年李逸野伤愈后转到了报社工作，从战场上退下来后他喜爱上了书法这门艺术，并在这门艺术里开启了他的新征程。

同古往今来的许多书法家一样，李逸野热爱书法艺术，同时又十分肯下苦功夫。他不断地练习提高自己的书法水平，为了进一步提高自己，他还加入了中国书法协会。在这里他遇到了许多志同道合的朋友，与他们进行书法心得交流使他受益匪浅。李逸野的书法水平也逐步提高，渐渐在书法界有了名声。

二、“丑书当道”的作协

中国书法作家协会原本是为了发扬光大书法艺术而存在，但随着时间的推移，书协的队伍越来越壮大，成员之中就出现了鱼目混珠的情况，会员的水平参差不齐。而且，很多加入书协的人是带有其他目的性的，他们追名逐利，忘记书法艺术的初衷，而只热衷于制造一些噱头博得名气。很多人为了博出名开始发明创造，专门写出一些别人看不懂的“丑书”，将这些“丑书”夸耀成艺术继而当做炫耀的资本，书协也在这些人的操作下变得乌烟瘴气。

李逸野对这样的书协感到失望至极，现如今的书协已经不再是那个能促进大家共同进步的地方。按照规定，不定期缴纳会费就会被视为自动退会，于是李逸野老先生也逐渐远离了这个圈子。他不是交不起会费，只是这个地方已经变了，不再是他心目中交流书法艺术的舞台，所以他选择了退出。

自此之后，李逸野开始长达二十多年的独自研究书法历程。当他再次出现在大众视野之时，他的书法造诣已经是今非昔比。他的书法在岁月的沉淀中形成了自己的独特风歌，他写的草书浑厚有力，意境深远，是难得的佳作。李逸野可以说是大器晚成，如今他的草书受人追捧，他一出手就能引起轰动。很多人知道李逸野曾经是书协的会员之一，以为他与书协的渊源颇深。对于外界的这种误会李逸野并不想就此含糊过去，他发表了退协申明，明确的表示自己二十年前就退出了协会，早已不是书协会员。而且对退协的原因他也是十分直截了当的表示，为的是“只求活时干净，死后清净”。

结语

李逸野的这种申明自然是会引起很大的争议，他不愿意与沽名钓誉之辈为伍，对于这些人他也是毫不留情面，所以才显得特立独行。但他刚正不阿、直言不讳的品行也是值得我们称赞的。更何况他确实有真才实学，他的书法虽然没到登峰造极的程度，但也是获得了普遍的认可受到许许多多人的追捧。有才学之人孤傲一些是难免的，最重要的是他们在自己的领域内能真正的有所作为。中国的书法要弘扬光大，还是要靠这样有真才实学之人。中国书法是一门独特的艺术，这门传统艺术要如今依然是陶冶人情操、修生养性的好渠道，值得我们去学习研究。

参考文献：

《苏轼诗集》

《晋书·列传·第五十》

责任编辑：

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