为什么富不过三代,这是我见过最好的答案
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原标题:为什么富不过三代,这是我见过最好的答案
不出意外的话,天下父母都希望自己是富人,不为自己过得好,只想让儿女过得比自己更好。
可是太多的家庭,父母辛辛苦苦留下的金钱和基业,子孙三五年就败光了。
父母过世后,子孙一夜变穷,也是可能的。比如说,拙政园的主人王献臣过世后,儿子进入赌局一夜,就输掉了园子。
为什么富不过三代?带着问题,解读三句古训,慢慢就找到了答案。
01
“为富不仁,必有余殃”:来路不正的钱财,终究要弄丢。
《孟子·滕文公上》里说:“为富不仁矣;为仁不富矣。”想要发财,你就得采用不一般的手段,正所谓,人无横财不富,马无夜草不肥。
在利益的驱使下,很多手段就会超出道德底线,甚至突破法规。在致富的这一代人的身上,恶果并没有出现,但是到了下一代,恶果就出来了。
但凡来得不正道的钱财,要守住是很难的,甚至要加倍偿还。
说起秦始皇的家业,那是家大业大,一统天下。可是他的家业很快就被子孙败光了。
大秦的灭亡,还得从大秦的建立开始。
秦惠王当家的时候,想要吞并楚国,但是考虑到楚国和齐国结盟,迟迟没有动手。
为了瓦解楚国和齐国的盟约,秦惠王请大臣张仪出使楚国。
张仪告诉楚怀王:“和齐国解除盟约吧,秦国把六百里地还给你。”
楚怀王信以为真,马上和齐国断交,然后派使者去秦国索要六百里地。使者等了几个月,只要到六里地。
因为秦国失信于人,秦、楚就打起来了。接着有了武关会盟。楚怀王亲自去签订盟约,却被秦军囚禁起来,押解到咸阳。
秦国在攻打燕、赵、魏等国的时候,和齐国结成兄弟。得到燕赵等国后,秦国立马翻脸,齐国被灭。
西汉政论家贾谊在《过秦论》里如此说:“仁义不施而攻守之势异也。”
我们还没有见过,偷鸡摸狗的人可以逍遥一生,也不见为虎作伥的家庭,富贵百年。
做人要经得起考验,财富更要经得起考验,否则就只是得到了烫手的山芋。
02
“由俭入奢易,由奢入俭难”:家庭的恶习,正在慢慢败家。
《勉谕儿辈》中说:“由俭入奢易,由奢入俭难。饮食衣服,若思得之艰难,不敢轻易费用。”很多家庭在富有的时候,忘记了来时路,就不知道钱赚得多辛苦,从而一步步变得堕落。
随意挥霍金钱,看起来是习惯,其实是人的内心世界在改变。
有的富人,瞧不起穷亲戚,忘记一起奋斗的伙伴,吃不惯简单的蔬菜。富人的儿女,从小锦衣玉食,消耗金钱的速度,非常惊人。
在三国时,曹操作为中原的霸主,家庭肯定是富有的。
一开始他打算立曹植为继承人,毕竟曹植才华横溢。
建安二十二年,曹操外出,曹植在家留守,擅自打开王宫大门司马门,随意用马车,还游乐到金门。
过了两年,曹植又因为喝得大醉,不能出征,引发曹操大怒。
考虑家业的长远,曹操选择了曹丕作为继承人。但是曹家延续了几代后,出现了一个骄横的曹爽,利用职权,广置田产,窃取公物,妻妾成群......曹家被司马家取代。
好的家庭,应该是这样的:常将有日思无日,莫待无时思有时,则子子孙孙常享温饱矣。
可惜的是,很多家庭,知道节俭的好处,但是做不到。因为他们习惯了奢靡,回不去了。
吃饭喝酒穿衣,纳妾,嬉闹,骄纵,没有一样不害人,但是拥有这些的人,不知其害。
03
“子孙不如我,留钱做什么,愚而多财,益增其过”:缺少智慧的家庭,找不到保富的方法。
清朝名臣林则徐说过: “子孙若如我,留钱做什么,贤而多财,则损其志;子孙不如我,留钱做什么,愚而多财,益增其过。”作为大臣,要敛财是有机会的,但是敛财有什么用呢?大概率是养了败家子,徒增烦恼。
有一个故事,说林则徐的女婿沈葆桢,认为自己很有才华,挥笔写下:“一钩以足明天下,何必清辉满十分。”
林则徐见状,没有直接责骂,而是修改了几个字:“一钩以足明天下,何况清辉满十分。”
顿时,沈葆桢意识到自己的错误,变得谦卑。
任何年代,好家庭需要经营,经营就需要大量的智慧。
一个家庭里,子子孙孙都努力读书,不一定会发大财,但是不会败家,懂得礼仪,习惯节制。
智慧本身就是一笔无形的财富,若是大智慧的人,还有积极向上的精神,那能持续不断地赚钱。无法赚大钱,但是可以赚小钱,从而家庭能止损。这就是“以攻为守”的套路。
04
从前,有一只乌鸦把孔雀毛披在身上,还做了美丽的尾巴。
乌鸦参加了选美大赛,其他鸟见状,立马扑过去,把其身上的孔雀毛扯下来。
乌鸦弄巧成拙,无地自容。
作家钱钟书听了这个故事,评论:“这就是说,披着长头发的,未必就真是艺术家;反过来说,秃顶无发的人当然未必是学者思想家。”一个家庭是否富有,我们千万不要被外表迷惑了。那些开着豪车的人,也许是负债的人;骑车出门的人,也许是存款百万的人。
在工地干活的人,也许是富贵家庭,子女努力读书;在办公室里吹空调的人,也许为一日三餐发愁,子女还不学无术,要啃老。
找到了“富不过三代”的原因,接着就要对症下药。
其一,不仁义的钱,一开始就不去赚。并且告诫子孙,赚钱要有规矩,问心无愧。
其二,坚持简朴的习惯,一辈子都低配生活,对奢侈的行为,立马警醒,从一日三餐做起,防微杜渐。
其三,厚德载物。德,是思想品德,也是读书得到的智慧,管家和发家的方法。
《易经》中说:“天在山中,大畜。君子以多识前言往行,以畜其德。”财富、品德、智慧、好习惯一起积累,那就没有什么好担忧的了。
作者:布衣粗食。
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