宋朝最美田园诗,短短20字,写尽人间风雅,吉克隽逸唱后更加红了
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他叫邵雍,北宋真正的隐士,一生未踏足官场,却和宰相一样出名。
司马光过世后,万人哭巷,在灵柩送往夏县时,京城的商贩罢市前往凭吊,有人甚至卖掉衣物参加祭奠,岭南封州的乡亲们,每餐饭前都要先祭拜他。
可若问司马光最敬重谁?
那一定是邵雍,晚年邵雍生病卧榻时,司马光、张载、程颢、程颐等这些文坛巨子,轮流前去守候照料。
邵雍过世后,作为一介布衣,宋神宗赐谥号康节,无上荣光。
那邵雍是何人,为何如此受人爱戴呢?
他有一首人尽皆知的诗,题为《山村咏怀》:
一去二三里,烟村四五家。
亭台六七座,八九十枝花。
这首诗是邵雍早年游历河南时所作,那时候,他还没有隐居洛阳,而是在山川河流中寻找真理。
没错,邵雍是一位理学家,同时还是一位数学家和诗人。
16岁时,邵雍随父亲到共城苏门山,卜居于此地。
何为“卜居”?
就是通过卦象算出来的,宜居的地方。所以邵雍还是一位非常、非常著名的易算大师,精通《易经》,造诣颇深。
现代人对《周易》的浅印象,大概还停留在“算命先生”那个层面,因为我们早就摒弃了迷信,笃定科学和真理。
但如果我说“易经”也是科学,一定会有很多人批判我。
实际上《易经》博大精深,以天地之数和圆方之数作为天地源起之象征,并以此二数分为十六大位,以穷究天地体用之变化。
总之,世间万物都是学问,存在就有一定价值。
在苏门山隐居14年后,30岁的邵雍开始出游,越黄河、汾河,徒步江淮、江汉平原,考察了西周分封国遗址,用了很多年来做学问,增长见闻。
直到有一天豁然开朗,暗呼一句“道在此矣”,便转回故里。
公元1049年,邵雍举家迁居洛阳,在城郊处安家,其实就是随便搭了一个草棚,甚至无法遮风挡雨。可他过得很舒坦,亲自砍柴烧饭,侍奉双亲,日子逍遥自在,令人啧啧称奇。
而让他在洛阳出名的,是因为他的一首诗,题为《清夜吟》:
月到天心处,风来水面时。
一般清意味,料得少人知。
诗成以后,很快风靡洛阳城,连前宰相富弼、司马光、著名诗词家吕公著等,都拍案叫绝,也被后人誉为宋朝最美“田园诗”,写尽人间风雅,蕴含很深的哲理。
不久后,司马光、富弼、王拱辰等前去拜访邵雍,并出资帮他在天宫寺西天津桥处置办宅院。
搬家以后,邵雍开始自耕自种,并给自己的宅院起名“安乐窝”,自号安乐先生。
所以“安乐窝”的出处,也是由邵雍而来,当时还有很多人效仿邵雍,纷纷建了“行乐窝”等,附庸风雅。
安定以后,邵雍便开始外出讲学,当时洛阳城内,无论男女老少,见到邵雍都会亲切地喊一句:“我家先生。”
足见邵雍当时在洛阳的影响力。
而且,司马光与邵雍称兄道弟,彼时家长教育孩子总会说,“你不好好做事,恐司马先生、邵先生会知道的”,于是孩子便乖乖听话。
据传当时外地的士子来洛阳,并非先去拜会知府等官员、名流,而是到邵雍的“安乐窝”中坐一坐,虚心请教学问。
2012年,音乐类选秀节目《中国好声音》火遍全国,吉克隽逸在刘欢组拔得头筹,次年吉克隽逸便唱了以邵雍的诗句改编的同名歌曲《月到天心处》,从那以后,吉克隽逸就更红了。
宋仁宗嘉佑时期,王拱辰曾两度推荐邵雍入朝为官,一次获封将作监主簿,一次任颍州团练推官,最后都被邵雍称病拒绝。
“小隐于山,大隐于市”,邵雍才是真正的智者。
他一心做学问,悉心办学育人,不爱慕钱财,不贪恋功名利禄,一首《梅花吟》40句,写得荡气回肠,深藏禅理与智慧。
晚年一首《人生一世吟》,似乎把生命的本质都看透了:
前有亿万年,后有亿万世。中间一百年,做得几何事。
又况人之寿,几人能百岁。如何不喜欢,强自生憔悴。
这世上,从来不缺乏通透之人,他们把所有的道理,化成寥寥数语,然后单纯、简单地去信仰,并把这种生活当成理想。
虽然他们没有像刘邦、项羽那样叱咤风云,也没有像王安之、张居正那样指点江山,但是他们却在这个尘世里,找到了快乐和幸福的最朴素方法。
那就是知足常乐。
而很多人,却要用一生才能领悟这四个字的真正含义。
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到底是谁把他捧这么高?真是委屈吉克隽逸了
听吴昕说吉克隽逸美到让她有压力,我也好奇去看了