缺乏这3个“觉悟”，就算本事再大，也会晚节不保

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孔子有言：

时也命也，慎始善终，尽人事而听天命。

意思是，一切都是时机和命数的问题，我们需要谨慎地开始，完满地结束，做好自己的本分，而听从上天的安排。

在这句话中，“慎始善终”这四个字，才是最重要的。

开始，很容易，可要想圆满地结束，得以善终，那就比较困难了。

纵观古今历史，我们可以发现，晚年不得善终的人，太多了。比如说，后赵天王石勒，隋文帝杨坚，唐明皇李隆基，宋太祖赵匡胤......

连王侯将相都有可能不得善终，何谈是普通人呢？缺乏这3个觉悟，就算本事再大，也容易不得善终，晚节不保。

1、缺乏“进退”的智慧，会晚节不保。

老子在《道德经》中写道：

“金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。”

你很有钱，金玉镶满了房子，也还是守不住；你势头很大，大富大贵，也容易因骄傲而惹祸；成功后，得以圆满，就该及时收敛、离开，这才是天道。

汉初三杰，萧何、张良、韩信，这三人的命运截然不同。结局最好的，是张良，帮刘邦统一了天下，就立马隐居了，啥都不要，刘邦也没有为难他。

而萧何，也比较聪明，身居高位，竟然懂得装傻、自污，让刘邦觉得没啥威胁，就放过了他，萧何也得以善终，全家无恙。

唯有韩信，帮刘邦建立汉朝后，依旧锋芒毕露，不懂得收敛，还被人说准备谋反，所以刘邦只能狠下心来，借吕后和萧何的手，杀掉韩信。

从古至今，都是如此。

飞鸟尽，良弓藏。走兔死，走狗烹。

该进的时候，要进。该退的时候，要退。如果缺乏“功遂身退”的智慧，那结果绝对不会太好。

2、缺乏“一辈子谨慎”的坚持，会晚节不保。

人，谨慎三五天，很容易；谨慎一年半载，有点难；而谨慎一辈子，那就需要考验当事人的毅力和智慧了。

有人提出过一个观点：如果唐明皇李隆基，在开元后期就死去，那他绝对可以比肩祖先唐太宗李世民，但李隆基活得久了，让他的功绩打了折扣。

后期的李隆基，特别宠爱杨氏兄妹，每天都跟绝世美人杨玉环腻在一起。

人，一旦沉迷于享乐，就容易犯糊涂，比如说，李隆基被安禄山欺骗。

安禄山挺着一个大肚子，

李隆基就问他：“你那么大的肚子，装的是什么呢？”安禄山很聪明，回答：“我这肚子装的都是对于皇上您的一片忠心。”

听了安禄山的话，李隆基打消了对于安禄山的防备之心。正因如此，安禄山发动安史之乱，李隆基还不知道，糊涂到了极致，让李唐走了下坡路。

谨小慎微，是为人处世的第一原则。

生活中的变数太多了，如果我们稍有不慎，走错了路，那晚节，就很有可能不保了。

3、缺乏“看透人心”的眼力，会晚节不保。

历史上有两个经典的案例。

第一个例子。隋文帝杨坚，结束了南北朝三百年的动乱，可谓是大英雄。但他在后期，犯了一个错误，

识人不明，被晋王杨广欺骗，让他坐上了太子之位。

随着杨坚衰老，杨广已经忍不住，想要夺取父亲的位置了。不仅玩弄杨坚的嫔妃，还气死了杨坚，

弑父

，可谓是大逆不道。

被儿子干掉，是杨坚这辈子最大的污点。

第二个例子。宋太祖赵匡胤，文武双全，不仅武功不错，而且文治也玩得很溜。但是，

他存在一个缺点，没有及时制衡弟弟赵光义。

他一直放任弟弟拉帮结派，致使他后期也使唤不动弟弟，甚至弟弟跟他对着干，他也只能认了。

一天晚上，

弟弟赵光义找宋太祖赵匡胤喝酒，突然间，烛影斧声，了却了宋太祖赵匡胤的性命。

宋太祖死后，赵光义坐上了皇位，还大肆毒杀哥哥的血脉。

所谓

“害人之心不可有，防人之心不可无。”

对于身边人，不要完全相信，而应该多点防备，才能保全自己。

写到最后

让人晚节不保的，就三个原因。

首先，

缺乏“进退”的智慧。

过分锋芒毕露，惹人注意，让人感受到了威胁，就会被人“枪打出头鸟”。

其次，

缺乏“一辈子谨慎”的坚持。

谨慎一阵子，很容易，可谨慎一辈子，那就特别难了。正因如此，所以很多人会面临不得善终的恶果。

第三，

缺乏“看透人心”的眼力。

并非所有人，都一心希望你过得好。绝大多数人，都见不得你过得好，甚至还会谋害你。防人之心，不可无。

人，能够做到谨慎地开始，圆满地结束，得以善终，就无憾了。

文/舒山有鹿

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