岳飞的《满江红》是怎样成为经典的?为什么有学者称其是伪作
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张艺谋导演的电影《满江红》凭借着浓郁的家国情怀和精妙的反转实现了口碑票房双丰收,也彻底带火了岳飞的《满江红》这首词。
看完电影,无数观众回家好好温习了《满江红》。值得一提的是,这首词在传承过程中也相当的具有戏剧性。
和电影中宰相戏剧性的带头背诵课文不一样,岳飞写完这首词后,很可惜没有被他的儿子和孙子编入文集当中,失传了三四百年,直到明朝中叶才被重新发现。
不过当时的人对这首词并不感冒,一些流行的词作选本很少把这首词选进去,到了清代也是一样,很少有名人提起过这首词。好在它一直在默默的传播着,不绝如缕。
一直要到民国时期,著名的词人朱祖谋在编定《宋词三百首》时,把岳飞的《满江红》纳入之后,它才广为人知,成为了不朽的杰作。
当时正值军阀割据,外敌入侵的乱世,《满江红》作品中的浩然正气无疑呼唤起了同胞们的一腔报国之心。
自此之后,《满江红》不仅成了宋词的代表作,也成了爱国主义教育必不可少的一部分。
但是,随之而来的却是《满江红》的作者问题,它到底是不是岳飞亲笔所作?不仅普通读者搞不清楚,就连学者专家也议论纷纷,莫衷一是。
著名的目录学家余嘉锡是第一个站出来怀疑的,他表示这首词最早出现于明朝大学士徐阶所编的《岳武穆遗文》中,之前几百年一直没有任何记录,包括岳飞的子孙也没有记录下这首词,所以它很有可能是明代人伪作。
之后,著名教授饶宗颐也做了一番详细的考证,他发现在徐阶之前,在明朝景泰六年(1455年)已经有人记录下这首词,并以岳飞命名。这不仅不能推翻余嘉锡的推论,反倒更加深了《满江红》是伪作的印象。
之后,钱钟书先生也认定这首词是伪作,并表示它借鉴了不少人的作品。夏承焘教授表示词中的贺兰山在西北方向,与岳飞事迹不符合。学者俞平伯也怀疑这首词的真实性,他在撰写《唐宋词选释》时没有选入这首脍炙人口的词。
当然,支持这首词是岳飞亲笔所作的学者也不少,邓广铭、唐圭璋、周汝昌、程千帆,个个都是学术界的大咖,和反对阵营可以说是旗鼓相当。
他们反驳的理由也是很有道理的,由于文献存在大量遗失状况,所以岳飞子孙没有将此词收入文集中也是有可能的。至于贺兰山,可以是泛指,也可能指的是河北磁县的一处山,和岳飞的事迹并不矛盾。
总之是公说公有理婆说婆有理,双方都无法彻底说服对方。学者的讨论是有意义的,有利于我们加深对这首词的印象。
说实话,我们也没有必要过分纠结于这首词作的作者究竟是岳飞还是其他人,这无疑是一首气贯长虹的好诗,体现了浓厚的家国情怀,具有鼓舞人心的感染力量。知道这几点也就够了。
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