古代“春天”的雅称

春节放鞭炮的习俗源于古代的驱邪仪式。 #生活常识# #节日习俗#

原标题：古代“春天”的雅称

春天万物复苏，生机勃发，农民亦开始了又一年的春播。这一年的首季，按月份，有孟春、仲春和季春三个熟知的称谓。此外，春天还有很多不同的雅称。

“谁言寸草心，报得三春晖。”诗词中的“三春”，是孟春、仲春、季春的合称。根据节气、农事等，春天雅称的确还有很多，分别将正月称为早春、首春、初春、上春、首阳、元阳、春王、正阳，将二月称为酣春、大壮、中和、仲阳、阳中，将三月称为暮春、杪春、春杪、晚春、末春等。其它称谓，如天端、艳阳、芳春、阳节、昭节、淑节、韵节、苍灵等也都是春天的雅称。

在古代经典古诗词中，还出现过其它唤作春天的雅称，这些雅称，皆是中国深厚文化的元素和根基。

“悦怪若九春，馨折似秋霜。”阮籍诗歌里的“九春”，是古人把春天分得更细，其实也是指春天。古代把春季三个月的90天按10天划为一春，这样整个春天就是“九春”了。唐任希《和李公七夕》：“昔从九春徂，方此三秋遇。”宋苏籀《赋丛兰一首》：“根蒂条荂玩九春,葩叶尖萌碧逾尺。”明唐寅《金粉福地赋》：“瑶池疏润，演丽于九春。”这三首古诗词，皆有“九春”入诗，都是春天的称谓。

《岁暮归南山》中的“白发催年老，青阳逼岁初”，乐府诗集《青阳》中的“青阳开动，根荄以遂，膏润并爱，跂行毕逮”，这些古诗词中的“青阳”，也指春天。春天，气青而温阳，是古人根据春天气候特点，简明而意赅地给予了春天这个悦心的雅称。“白日每不归，青阳时暮矣。”唐代诗人陈子昂《感遇》一诗，也把春天写作了青阳。

春天，草木茂盛，其色青绿，故春天也称“青春”。古籍中对“青春”注释道：“青，东方春位，其色青也。”可见，青春即是春天的又一个雅称。“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。”唐代杜甫《闻官军收河南河北》中的这句诗是说，诗人想要纵酒高歌，结伴春光同回故乡。这里的“青春”，不是指少年或青年，而是春天的代称。《楚辞·大招》中的“青春受谢，白日昭只”，此诗句写道，四季交替，春天降临，太阳是多么灿烂辉煌。《楚辞·大招》中的“青春”，亦指春天。“一生最好是少年，一年最好是青春。”李大钊先生诗歌《时》中的“青春”，同样代指春天。

唐代酒肆布衣《醉吟》中有“阳春时节天气和，万物芳盛人如何”的诗句，《管子·地数》中说“君伐菹薪，煮泲水为盐，正而积之三万钟，至阳春，请籍于时”，这两句诗文中的“阳春”，显而易见是指春天，“阳春”亦是春天的一个雅称。

春天有春雨、百花和暖阳，其雅称也非常之多。到汉语言文字的宝库中采撷一抹阳光，便可窥见我国历史文化的深厚和广博。

□卜庆萍

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