镇元子贵为地仙之祖,为何要向观音菩萨行礼?看他的顶头上司是谁

发布时间:2025-01-17 12:04

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取经途中有个五庄观,观主名叫镇元子,被誉为地仙之祖,据说是一位地位极高的道教大神。

原著第二十四回,取经团队来到五庄观,进入正殿时,便发现了奇怪的一幕,“只见那壁中间挂着五彩装成的“天地”二大字,设一张朱红雕漆的香几,几上有一副黄金炉瓶,炉边有方便整香”。

作为道教大神,镇元子居然没有供奉道教至高神三清,唐僧非常不解问:“你们不是修道的吗?为什么不供奉三清?”

镇元子的弟子清风和明月得意洋洋解释道:“没必要供奉,三清是家师的朋友,四帝是家师的故人,九曜是家师的晚辈,元辰是家师的下宾。”

地仙之祖虽然名头响亮,但毕竟只是地仙,清风明月的话有没有夸大其词?不能说完全没有,但基本还是符合事实的。

原著第二十六回,孙悟空求助福禄寿三星救活人参果树,三星得知事情原委,当即批评他道:“你这猴儿,全不识人。那镇元子乃地仙之祖,我等乃神仙之宗;你虽得了天仙,还是太乙散数,未入真流,你怎么脱得他手?”

福禄寿三星先称镇元子为地仙之祖,然后才称自己乃神仙之宗,可见镇元子地位比贵为神仙之宗的福禄寿三星还高。

事实也的确如此。福禄寿三星无力救活人参果树,便决定下界五庄观,替孙悟空向镇元子说情,多宽限几日。福禄寿三星抵达五庄观时,书中如此写道,“那三星以晚辈之礼见了大仙,方才叙坐”。

然而,地位如此显赫的镇元子,见到观音菩萨,却要躬身行礼。

原著第二十六回,孙悟空求助观音菩萨救活人参果树,观音菩萨抵达五庄观时,书中如此写道,慌得那三星与镇元子共三藏师徒,一齐迎出宝殿。大仙躬身谢菩萨道:“小可的勾当,怎么敢劳菩萨下降?”

说到这里,大家想必很好奇,镇元子贵为地仙之祖,为何要向观音菩萨行礼?原因很简单,我们只需弄清镇元子的顶头上司是谁,便不难明白。

原著第二十四回,得知取经团队即将抵达五庄观,镇元子决定委托清风明月招待,他为何不亲自招待?当时他对清风明月说:“不可违了大天尊的简帖,要往弥罗宫听讲,你两个在家仔细。不日有一个故人从此经过,却莫怠慢了他。”

镇元子口中的大天尊,显然就是他的顶头上司,而这位顶头上司,正是三清之首元始天尊,因为在弥罗宫开讲的正是元始天尊。

元始天尊能成为镇元子的顶头上司,说明他比镇元子高一个段位。而按西游原著设定,观音菩萨和元始天尊其实是同段位大神,原著孙悟空大闹天宫,观音菩萨前往天庭打探情况,见到玉帝行礼,而见到太上老君,却只是打声招呼,然后从容入座,可见她和太上老君地位相当,而太上老君也是三清之一。

既然元始天尊是镇元子的顶头上司,而观音菩萨又和元始天尊是同段位的大神,那么,观音菩萨的地位自然高于镇元子,镇元子向她行礼也就在情理之中。你怎么看呢?

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