《红楼梦》的黛钗之争，很严肃的说一说，到底有没有可能两个都娶

有人在《红楼梦》里找到了数学题，说林黛玉的算术比薛宝钗强——这不是数学课，这是语文课。 #生活乐趣# #日常生活趣事# #轻松幽默的生活方式# #读书笑话#

《红楼梦》是中国古典小说的巅峰，自从成书之后，就一直备受人们的喜爱，并不断被人传抄研究，甚至逐渐形成了一门独立的学问，叫做红学。

一般人喜欢《红楼梦》虽说不会像所谓红学家那样，研究一些非常细小的问题，但是有一个问题却几乎是所有看过《红楼梦》的人，都会问起来的，黛玉和宝钗你喜欢哪一个？

很多红学家都说，《红楼梦》写的不仅仅是男女爱情，但每一个当年第一次看《红楼梦》的人，大概心里都会有这样的疑问吧，而且很自然的也会分为两派，喜欢的林黛玉的和喜欢薛宝钗的。

很多人在这个问题上都是反反复复的，少年时代，大概都是喜欢林黛玉的，那个时候跟贾宝玉一样，觉得薛宝钗太世俗太庸俗，是很无趣的一个人。

长大之后慢慢觉得，薛宝钗真的很适合贾宝玉，自己开始喜欢薛宝钗了，她是那么的懂事，能处理好各种复杂的关系，简直就是妥妥的上得厅堂下得厨房的好媳妇。

也有很多人不是这么认为的，总是萝卜青菜各有所爱，大家喜欢或者不喜欢，都能说出自己的理由，这也是《红楼梦》的魅力所在。

突然有一天看到有人很戏谑的说道，为什么非要有黛钗之争呢，古代不是可以娶两个吗，两个都娶了不就没问题了。

这看上去是一句玩笑话，但实际上认真想来，这在曹雪芹的时代，的确是一种可能恶选项，那么具体到《红楼梦》里，我们就来很认真的分析一下，这种方案到底行不行。

（01）林妹妹是三寸金莲

任何人都要受到时代局限性的影响，这一点上曹雪芹也无法例外，当然作为伟大的人物，曹雪芹无疑是他的时代划时代的先驱。

一个人集毕生之功，写了一部以女性为主角的书，这在当时绝对是前无古人的，而且其思想也是非常大胆的，完全把女人和男人看做是一样的，甚至说出了男人都是臭的这样的话，可以说曹雪芹在那他那个时代绝对是思想超前的，属于中国最早的女权主义者。

但不管曹雪芹的思想有多么超前，但毕竟还是要受到他那个时代的制约，毕竟身处清朝中叶，所见所想不可能跟现代人一样，尤其是对于什么是美女这件事上，古人与我们有一项内容有着本质的区别。

我么现在看《红楼梦》，不管是林黛玉还是薛宝钗甚至是王熙凤，你觉的似乎跟现代人也差不多，但从文字上看，似乎审美上也没什么变化。

但是如果我告诉你林妹妹是三寸金莲的小脚，你是不是感觉完全无法接受呀，就是因为无法接受，事实上很多人都写文章各种论证，说贾府女性不是小脚。

其实根本就不用论证，他们真实中是不是小脚小脚根本不重要，肯单曹雪芹在写她们的时候，心中美女的形象就是小脚。

这一点是我们很容易忽略的地方，古人有很多思想，跟现在有着巨大的差异，正是这种差异导致了我们读《红楼梦》经常会有费解的地方。

当然我心中的林妹妹不是小脚，毕竟我们现在审美变了，谁现在非要提十二金钗都是小脚，那纯粹是给自己找不痛快，说这个只不过是为了说明，现在你以为天经地义默认的社会常识，在曹雪芹的时代，可真的不是这个样子。

比如，贾宝玉能不能黛玉宝钗都娶了，这样不就两全其美了吗？

（02）只能烧一次的龙凤烛

我们常说的古人有三妻四妾，实际上是一种不严谨的说法，很多人喜欢咬文嚼字说这是错的，你不能说他是错的，只能说是不严谨，毕竟大家知道你想表达是什么意思就行。

中国古代社会一直奉行的都是，一夫多妾的制度，从西周直到清朝灭亡都是这个样子，男人的妻子只能有一个，但妾室可以有很多。

而且严格意义上来说，男人只能娶妻，而对于妾来说，不能叫娶，只能说纳妾，所以不要纠结贾宝玉能不能两个都娶这样的文字错误上，你明白意思就行。

关于贾宝玉的困境，只能说，如果不是贾宝玉，那么两个都娶是完全没有任何问题的。

作为超级公子哥，贾宝玉一出生就有着很多比人一生都无法企及的东西，比如侍候的丫鬟非常多，只要自己喜欢，随便看上一个，将来都可以当做自己的妾。

小说里，袭人原本以为自己最好的结局，就是做宝玉的妾，这一点连林黛玉都没有什么意见，可见关于贾宝玉日后纳妾的问题，林黛玉从来就没有反对过。

这也是符合当时女人的道德观的，当时的女人一个重要的品德就是不妒，意思就是丈夫喜欢别的女人，自己不能妒忌，既然林黛玉不介意贾宝玉纳妾，那么问题来了，林黛玉和薛宝钗能不能一个做妻一个做妾呢。

这里就要说道一个非常重要的问题，那就是娶妻的重要性，《甄嬛传》的皇帝说过他这一生，就烧过一次龙凤烛，那就是第一次娶皇后的时候。

妻和妾，无论是在礼仪制度上，还是在身份地位上，都远远要高于妾，妻子之所以不妒忌妾的一个重要原因就是，妾的身份非常低贱，在古代给然做妾，本来也不算是什么光彩的事，除非是对方的身份比自己高出许多。

现在问题很明显了，那就是薛宝钗和林黛玉似乎谁都不可能去做妾的。

（03）面子很重要

《红楼梦》之所以很伟大，就是他全面描述了古代社会生活的方方面面，尤其是古代大家族的生活，让我们全面了解了古代一个贵族生活的方方面面。

所谓贵族，一个最主要的特质就是非常要面子，有时候甚至面子问题，比生死都要大，为了面子，很多实际的利益都可能会被放弃。

作为四大家族的成员，林黛玉和薛宝钗同样也面临这样的面子问题，也就是说，她们两个人，争得是谁能做贾宝玉的妻子，而妾从来都不在她们的考虑范围之内。

就算她们只有，有人愿意放下身份，愿意给贾宝玉做妾，她们家族的人也是不会同意的，古代讲究媒妁之言父母之命，婚姻的事，自己能做主的成分很少，尤其是林黛玉家族的身份并不比贾家差，所以林黛玉做妾是不可能的。

而薛宝钗同样争的是个地位，如果没有这个妻的地位，她根本不可能嫁给宝玉，退一步讲她愿意讲究，薛姨妈也绝对不可能就此将就的，赵姨娘就是一个活生生的例子，妾的地位是怎样的，大家一眼就能看出来。

在古代社会，面子问题跟现在不一样，现在只要有实际的实惠，面子都是次要的，但是在《红楼梦》里面，林黛玉和薛宝钗是绝对不可能给贾宝玉做妾的，这是面子问题，也是所有人认为的最重的问题，不是个人意志可以转移，也不是你想做就能做的。

禅定时刻：贾宝玉能不能同时娶林黛玉和薛宝钗，绝不是一个玩笑话，而是涉及到古代社会封方方面面的制度和思想文化，明白了她们两个最终在争的是什么，或许自己心中就有了答案了。

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